Kaiserin Odette 1. Karneval Granville 1923Die Tradition des Karnevals in Granville ist nicht mehr ganz jung. Aus zeitgenössischen Schriften geht hervor, dass bereits im 16. Jahrhundert am Faschingsdienstag gefeiert wurde. Es waren jedoch die Seeleute aus Neufundland, die das Konzept wirklich populär machten: Jedes Jahr, bevor sie zu den Kabeljaubänken aufbrachen, veranstalteten die Fischer ein großes Fest, um gemeinsam zu lachen, zu tanzen und zu trinken. Die Fröhlichkeit dieser Feiern hat sich übrigens bis heute gehalten und findet sich auch im heutigen Karneval wieder. Unseren Karneval verdanken wir übrigens nicht nur diesen Matrosen, sondern auch und vor allem einer „Menge junger Leute“, die, um es mit den Worten eines Journalisten aus dieser Zeit zu sagen, „bestrebt sind, sich zu amüsieren und den Armen etwas Gutes zu tun“. In diesem Sinne wurde eine GRRRRANDE CAVALCADE von der allerersten Karnevalskommission organisiert, die den 7. Februar 1875 als Datum für die Veranstaltung festlegte. An diesem Wohltätigkeitsfest nahmen acht Wagen teil, darunter der Marinewagen und der Wagen der Armen, sowie mehrere hundert Herren und Ritter, Teufel und Teufelinnen, Harlekine und Colombinen. Das Ganze fand in einer festlichen und musikalischen Atmosphäre statt, die von Freude und guter Laune erfüllt war. Interessanterweise war der Karneval in Granville nicht der einzige, der zu dieser Zeit stattfand. Besonders erwähnenswert sind der Karneval des Jahres 8 (Februar 1800) in Coutances, der Karneval von Avranches, dessen schönste Ausgaben 1854, 1861 und 1865 stattfanden, oder das große Fest des Jahrhunderts in Saint-Hilaire-du-Harcouët im Jahr 1867. Der Karneval von Granville ist jedoch der einzige, der so lange Bestand hatte und im Jahr 2024 sein 150.
Plakat Große Karnevalskavalkade Granville 1875
Abfahrt nach Neufundland, Ausfahrt aus dem Hafen von Granville, Fotografie von Lucien Rudaux, um 1910Ende des 19. Jahrhunderts ging es dem Karneval in Granville schlecht. Schuld daran war zweifellos der Rückgang der Hochseefischerei nach Neufundland: 1893 verließen nur noch 27 Schiffe den Hafen in Richtung Kabeljaubänke, während es in den 1870er Jahren noch gut 40 waren. Und mit dem Rückgang der anwesenden Seeleute kam man nicht umhin zu bemerken, dass die Stimmung weniger fröhlich und trüber war. 1895 gab es am Faschingsdienstag keine Masken mehr, abgesehen von einigen Verkleideten, die sich auf den Weg zu den öffentlichen Bällen machten. Und 1896 war die große Kavalkade so eintönig, dass man bereits vom Ende des Karnevals sprach. Die Bevölkerung begann sich ernsthaft Sorgen zu machen, insbesondere die Geschäftsleute, die mit dem Verschwinden der Feierlichkeiten einen großen Umsatzeinbruch befürchteten. Am 19. Januar 1897 wurde daher beschlossen, etwas zu unternehmen: Eine von mehreren Hundert Granvillern unterzeichnete Petition wurde an die Stadtverwaltung gerichtet, in der die Ratsmitglieder aufgefordert wurden, für dieses Jahr Feste oder musikalische Zusammenkünfte zu organisieren, die die Aufmerksamkeit wieder auf die Stadt lenken würden. Angesichts der durch diese Petition ausgelösten Sympathiewelle stellte der Stadtrat eine Summe von 400 Francs zur Verfügung, um die Straßen der Stadt anlässlich des Karnevals zu schmücken und zu beleuchten. Innerhalb der Stadtverwaltung wurde außerdem ein spezieller Ausschuss für die Organisation der Feierlichkeiten eingerichtet, der ab dem folgenden Jahr aktiv an der Wiederbelebung des Karnevals mitwirkte. Und im selben Jahr erschien der allererste Karnevalskönig, der vom Direktor des Kasinos gestiftet wurde. Der Karneval war gerettet.
Im Januar 1920 wurde der Plan, den Karneval in Granville wiederzubeleben, von einer Bevölkerung, die noch von den Gräueltaten des Großen Krieges gezeichnet war, mit Freude und Glück begrüßt. Und bei einem Vorbereitungstreffen schlug Gaston Gros, der Direktor der Zeitung L’Avenir Républicain, die Wahl einer “ Königin der Königinnen von Granville “ vor. Diese „Königin des Sieges“, ein Symbol der Hoffnung und eines besseren Lebens, sollte den König Karneval ersetzen, dessen Puppe erste Verschleißerscheinungen zeigte. Das Projekt wurde schließlich eingestellt, aber nicht vergessen. Drei Jahre später ließ der Stadtrat Auguste Berthelot die Idee wieder aufleben, indem er für den Karneval 1923 die Wahl einer Kaiserin und ihrer beiden Ehrenjungfern vorschlug. Die Versammlung war diesmal einstimmig begeistert und am 12. Januar 1923 wurde Odette Roche gewählt und wurde Odette 1ere, Kaiserin des Freistaats Granville. Sie war die erste in einer langen Reihe von „Damen von Granville“, deren Namen sich mehrmals änderten, deren Tradition aber unerschütterlich blieb.
Kaiserin Odette 1. Karneval Granville 1923
Republik Montmartre Caleche Karneval GranvilleDer Karneval von Granville imJahr 1923 ging als einer der bedeutendsten seiner jungen Geschichte in die Annalen ein, da er von zwei herausragenden Ereignissen geprägt war. Das erste war, wie bereits erwähnt, die Wahl einer Kaiserin, die den Karnevalskönig begleitete. Und das zweite war der Besuch der glorreichen und berühmten Republik von Montmartre in Granville im Jahr 1923. Diese nicht alltägliche Republik, die zwei Jahre zuvor auf der Butte im Stadtteil Montmartre gegründet worden war, hatte schon viel von sich reden gemacht, als sie nach Granville kam. Sie wurde ursprünglich von Poulbot, Forain, Neumont und Willette, vier Pariser Malern und Zeichnern, gegründet und hatte vor allem die Aufgabe, die Künstler, Bildhauer, Dichter und Musiker der Butte in einem Band der künstlerischen Solidarität zu vereinen und “ in Freude Gutes zu tun“. Ihre Berufung ist also nicht nur künstlerisch, sondern auch karitativ, insbesondere in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen, in der das Prinzip der sozialen Dienste selbst völlig inexistent ist. Durch ihre philanthropischen Aktionen hofft die junge Republik, den Ärmsten der Armen auf dem Butte Montmartre, insbesondere den Kindern, durch Mahlzeiten und medizinische Hilfe zu helfen. Das Zusammentreffen der Republik von Montmartre und des Karnevals von Granville, zweier für ihre karitativen Aktivitäten bekannter Körperschaften, war also ein außergewöhnliches Ereignis, das in die Geschichte der Stadt eingehen sollte. Hundert Jahre später, im Jahr 2023, wird die Republik übrigens nach Granville zurückkehren, um an der Fassade des Rathauses eine Tafel anzubringen, die das Bündnis zwischen diesen beiden großen kulturellen Stiftungen feiert.
In den 150 Jahren seines Bestehens wurde der Karneval in Granville nur sehr selten abgesagt. Die beiden großen Konflikte des 20. Jahrhunderts haben die Feierlichkeiten natürlich unterbrochen. Die Gefahr von Attentaten im Zusammenhang mit dem Golfkrieg führte ebenfalls zur Streichung der Veranstaltung im Jahr 1991, und in jüngster Zeit wurde die ganze Welt durch die Covid-19-Krise zum Stillstand gebracht. Es braucht also viel, um die Bewohner von Granville davon abzuhalten, ihren Karneval zu feiern, und es ist sicherlich nicht das launische Wetter, das sie bremsen wird. Die Jahreszeit ist jedoch nicht gerade günstig, um unter der Sonne zu feiern: In Granville reimen sich die Monate Februar und März eher auf Regen als auf schönes Wetter. Aber egal, ob es regnet oder stürmt, die große Kavalkade wird immerstattfinden! Immer… außer zweimal. Im Jahr 1972, am Sonntag, dem 13. Februar (ein schlechtes Omen, wenn man so will!), kam ein selten heftiger Sturm von Westen her über das gesamte Hexagon hinweg. Trotz dieser Windböe, die Bäume entwurzeln konnte, behielten die Granviller ihre Motivation, aber es waren die Versicherungspolicen, die sich einmischten und weise erklärten, dass es besser wäre, die Kavalkade auf einen späteren Zeitpunkt zu verschieben. Die Karnevalswagen fuhren also doch, aber erst am Sonntag, den 30. April, also zweieinhalb Monate später. Die zweite Verschiebung erfolgte einige Jahre später, im Jahr 1985. Diesmal war es der Schnee, der ewige Feind des Volkes von Granville, der am Sonntag, den 17. Februar über die Stadt hereinbrach, und die Wagen konnten einfach nicht herausfahren. Sie müssen sich also bis Sonntag, den 3. März, gedulden, um die große Kavalkade dieses 111.
Im Jahr 2005 übernahm Jean-Pierre Doron, ein Metallbildhauer und regelmäßiger Besucher des Karnevals, die Leitung des neuen Organisationskomitees der Veranstaltung. Zu diesem Anlass und in dem Bestreben, die neuen Generationen von Granvilleern und Granvilleerinnen stärker in die Sache einzubeziehen, wurde vom Komitee ein großer Wettbewerb organisiert und den Schulen der Region angeboten. Die Aufgabe der jungen Schülerinnen und Schüler ist einfach: Sie sollen sich das Plakat für den nächsten Karneval in Granville ausdenken. In Einzel- oder Gruppenarbeit machen sich alle daran, Werke zu schaffen, von denen eines bunter und festlicher ist als das andere.Nach einer ersten Auswahl von 10 Plakaten durch das Organisationskomitee wird der Hauptgewinner ermittelt und dem Volk vorgestellt. Die Aktion war ein voller Erfolg. Die Begeisterung der Kinder für den Wettbewerb war so groß, dass das Organisationskomitee keine Sekunde zögerte, die Aktion für die Feierlichkeiten des nächsten Jahres erneut vorzuschlagen. Heute ist der Plakatwettbewerb ein fester Bestandteil der Tradition des Karnevals in Granville.
Plakat Karneval Granville 2005 Ausgabe 131
Anmeldung Karneval Granville Immaterielles Kulturerbe UnescoAm 2. Dezember 2016 wurde der Karneval von Granville offiziell in die Liste des Immateriellen Kulturerbes (oder IKP) der UNESCO aufgenommen. Ein großer Sieg für das Organisationskomitee, die Karnevalisten und die Stadt Granville, die in dieser Eintragung die Belohnung für fast sieben Jahre Forschung und Behördengänge sehen. Als der Begriff im Herbst 2009 vom Komitee vorgeschlagen wurde, war die Partie jedoch nicht unbedingt von vornherein gewonnen. Nicht, dass die Karnevalisten nicht von der Idee begeistert gewesen wären, ein Label zu erhalten, das ihre Veranstaltung aufwertet, aber Tatsache ist, dass das Konzept des immateriellen Kulturerbes im Jahr 2009 noch relativ unklar ist. Nur wenige Einwohner von Granville wissen, worum es sich dabei handelt, und Frankreich selbst hat das entsprechende UNESCO-Übereinkommen erst vor kurzem ratifiziert. Trotz dieses kleinen „Hindernisses“ setzte sich das Komitee voll und ganz für sein Projekt ein und wandte sich insbesondere an die Direction des patrimoines (Direktion für Kulturerbe ) sowie an das Centre régional de culture ethnologique et technique de Basse Normandie ( Regionalzentrum für ethnologische und technische Kultur der Basse Normandie), um bei den administrativen Schritten zu helfen. Es wurde auch viel Recherchearbeit geleistet, um den zwischenstaatlichen Ausschuss für die Erhaltung des IKP von der Legitimität des Antrags zu überzeugen. Und nach der Einsendung des Dossiers und einer langen Beratungsphase ist es dann endlich soweit.
